poiesis omnia

Poétiques, l'univers et le monde, la nature et la culture; soleil, lune et étoiles, dieux, anges et démons, paradis et enfers; les montagnes et les forêts, les torrents et les mers, les tempêtes et l'azur; mais aussi les hommes et les femmes, leur vie et leur mort, leur beauté et leur laideur, leur cruauté et leur compassion, leurs vérités et leurs mensonges; leur science, leur technique, leur art, leur logique, leur mathématique, leurs langues, leurs écritures, leurs outils, leurs machines, leurs constructions, leurs maisons, leurs cimetières, leurs temples, leurs religions, leur pensée, leurs idées, leurs mythes et leurs rites, leur histoire, leurs guerres, leurs crimes, leurs désirs, leurs regrets, leurs peurs, leurs rêves et leurs cauchemars, et même leur ennui.

La différence "poétique", par la rigueur de sa règle formelle comme par la licence de son exception, se dégage, du reste dit prosaïque et d'elle-même, pour dire toutes choses de l'unique façon possible: en les transfigurant. C'est par elle que le théâtre même déborde sa propre scène, ses personnages, son décor et ses accessoires. Tantôt se distinguant du fond et de la forme, du sens et du son, de la lettre et de l'esprit, de l'ordinaire et de l'extraordinaire, du bon et du mauvais intelligible, moral ou esthétique, le vers patiemment, furieusement creuse la différence.

ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς...