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31 mars 2010 3 31 /03 /mars /2010 14:17

Quiétisme : presque aussi inavouable que ce nihilisme dont il serait, pour ainsi dire, la praxis - l'upraxie? - naturelle.

 

Renoncer à l'œuvre comme justification: il fallait un génie de perversité candide -- saint Paul, pas moi! -- pour que cela vînt à l'écriture. Encore reculait-il, vainement d'ailleurs, d'un mh genoito symptomatique devant les suites de ce qui s'était écrit là, comme malgré lui.

 

On excusera peut-être un nihilisme théorique au regard de l'activité consensuellement louable de son auteur; une passivité de fait au nom d'une opinion édifiante; plus difficilement la coïncidence d'un rien croire et d'un rien faire. Quand même elle se voilerait, d'un côté comme de l'autre, de la pudeur de l'asymptote: presque rien, le moins possible, toujours moins...

 

Et ce serait encore tout autre chose que de se passer de la bénédiction des -ismes, de renoncer à jeter cette poudre de vertu sophistique aux yeux du sens commun, pour recevoir et accepter de celui-ci les qualifications péjoratives qu'il tient toutes prêtes à son endroit, dans le lexique populaire et sans âge des vices: paresse et lâcheté, non pas  courage de l'une ou de l'autre. Sans l'élégance du paradoxe, sans l'arrogance de la provocation, sans l'alibi de l'ironie, sans le clin d'oeil entendu et forcément mal entendu de l'agent double, sans garder par-devers soi le joker de quelque rétablissement dialectique (tel celui de la folie en sagesse ou de la faiblesse en puissance): une bonne fois, ej'apaxmépriser la honte, aiscunhV katajronein,  non la conjurer.

 

Repousser la vertu ascétique dans sa dernière citadelle, l'honnêteté réduite à l'authenticité, celle que le regretté Jean Brun appelait "le cache-sexe (il dirait aujourd'hui le string) du néant", où elle n'a d'autre avenir que d'imploser dans un éclat de rire.

 

Tout cela non pas nécessairement sans foi, sans espérance ni sans amour, mais à la condition expresse de ne voir là, décidément, aucune vertu, pas même anthropologale.

 

egw de legw umin mh antisthnai tw ponerw - kai en toutw, tout'estin oudenw, mh kaucasqai.

 

 

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